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  1. Sin documentos

    por - 04/08/2008 a las 23:43 (En el Limbo con la Perra Latosa)
    "Como gasto papeles recordando, como no te me quitas...de las ganas...." (Silvio Rodríguez, Te doy una canción)

    Tarde pero al fin, luego de recapitular sobre las cosas que no tuve -y sólo para simplificar- llegué a la conclusión que así como nunca tuve un poster en mi pared, tampoco conservo documento alguno de mi vida pasada. Sólo los que por ley tengo el deber y aquéllos de los que nunca, jamás me desprendería.

    "Documento" en la especie, sería cualquier registro en cualquier soporte material del tipo que fuere. No tuve ni diarios íntimos, ni conservé boletos, ni fotos de ex amores, ni cartas de amor de la adolescencia y eso que gasté papeles a lo loco para lo mismo que Silvio.

    Al Diario íntimo lo veía como un elemento per se amenazante (y más si caía en manos equivocadas en momentos ídem) y siempre le confíe a mi conciencia o amigos, según los casos, mis secretos íntimos.

    Fotos, boletos de cine, de colectivo o avión, los guardaba pero sólo por un tiempo hasta que comenzaban a "quemar" y luego sin pena ni gloria me fuí deshaciendo de ellos cuando la culpa o el instinto de preservación de recuerdos felices "sepiados" me abandonaban. Y si queda alguna será porque sobrevivió a limpiezas profundas, alguna fuerte discusión con alguien muy especial porque simplemente no entendía que para mí, ya no tenían ningún valor: eran vestigios de amor. Pero especialmente a mi indolencia.

    Promesas de amor olvidadas, testigos de papel de horas expectantes, imágenes de felicidad de otra persona que me precedió. Cuanto mucho ante el reencuentro con alguna de esas cosas me surgía una mueca de "Ahh qué entretenido fue, qué linda tal cosa o tal otro, cuánto lo amé" etc. Pragmatismo a full: cero angustia, cero nostalgia. Sólo sirvieron para quilombo; lo que hubo que archivar, quedó en ese estado.

    Al fin y al cabo nunca fueron necesarios: ...

    Actualizado 05/08/2008 a las 00:41 por Connie

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  2. Música nacional


    Me quedé pensando en Xispi con sus "no, no y no" y a la vez lo que emerge cuando se dice "música nacional, "nuestra"...la que supuestamente recoge mejor nuestra idiosincrasia, nuestra identidad.

    Para muchos música "nuestra", sería la música patria, la decretada oficialmente como tal por autoridades gubernamentales y ejecutada en ocasiones solemnes en que alguien representa al país en un contexto competitivo internacional o cuando se celebra alguna fecha patria.

    Ah si...el himno nacional. El problema es que si bien es un himno adecuadamente épico y marcial en letra y música, sin embargo, en el hoy abre enormes zanjas en lo que hace a la posibilidad de representar el sentir nacional en sonido, ritmo y palabras.
    Máxime cuando tareas gubernamentales parecen traicionar las letras o el espíritu del himno.

    Vale recordar a valientes e ingeniosos músicos que aprovechan para caricaturizar o señalar la flagrante contradicción entre lo predicado por el himno y lo realizado por el gobierno de turno.

    Dos ejemplos célebres: la caricatura irrespetuosa al himno inglés ("God save the queen") realizada por los Sex Pistols a fines de los setenta y la mordaz crítica de Jimi Hendrix en la desolación subsiguiente en Vietnam.
    Hendrix distorsionó con efectos eléctricos la música del himno de EEUU, como indicando que se lo estaba distorsionando semánticamente con la guerra y su modus operandi, creando una versión melódicamente deformada, con sonidos de bombas explotando, silbando, vuelos aéreos rasantes, explosiones de minas retardadas, ominosos silencios mortales a continuación de las ráfagas de metralleta y los bombardeos.
    Genialidad que intentó replicar Charly García con el himno argentino, pero que chocó con la distancia sideral de talento entre su afectación ...

    Actualizado 07/08/2008 a las 00:27 por lua

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  3. Good bye, Lenin

    Es una MUY linda película. La semana pasada la volvimos a ver en el marco de un taller de educación popular y hay frases y preguntas de los participantes del taller que me han quedado zumbando. Flipando, bah. Y es mi padre, son los diálogos y diálogos y peleas y debates y las reuniones con papá y los amigos de papá. Es papá preguntando, una charla de un día que a los 3 o 4 deriva en su llegada, libro y parráfo subrayado en mano, para retomar el debate.

    Fliper A) que cuando se habla de socialismo histórico habría ya que ir acotando que se habla de la URSS, porque los países de Europa del Este fueron socialistas por la situación geográfica de los ejércitos de ocupación al término de la guerra del 45.

    Fliper B) por qué esa sociedad (la de la URSS), aliviada la represión que vivió por décadas, emerge/emergió sin diferenciarse mucho en el nivel de sus aspiraciones, de sus reclamos, con lo que serían exigencias y reclamos en la sociedad capitalista?

    La respuesta fácil (y con la yapa de que a mi padre le causaría tirria ji ji ji) sería atribuirlo todo al stalinismo, que ya no podemos discutir como elemento paralizador, como instalador de un Estado policiaco...pero no alcanza. Como le gustaba decir a un célebre personaje de un film de Truffaut: - algo tiene que haber pasado en los orígenes que nos dé alguna clave interpretativa de este fenómeno...
    Y el origen no es Stalin.

    Tocará preguntar/se/nos: cómo enfrentó la primera revolución socialista el "problema" de la cultura? Si. Convengamos que todo cambio plantea el problema de la dialéctica de lo viejo y de lo nuevo, de la continuidad y la ruptura. En los albores del socialismo soviético dos posiciones entraron en conflicto por esa tensión lo viejo-lo nuevo: el Proletcult y el Leninismo.

    El Proletcult basicamente propiciaba una ruptura total con la cultura dominante y la creación de una cultura proletaria. Los partidarios de esta ...
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  4. Asch-us!

    Debo confesar que cuando estaba en tercer año de facultad me colgaba mucho con los diseños experimentales. Principalmente en Psicología Social II.

    Devoraba esos libracos de Hewstone plagados de análisis y conclusiones de tales y cuales grupos experimentales comparados con un grupo de control puro no expuesto a tal variable y etc.

    Imposible soslayar lo hecho por Solomon Asch en torno a la cognición social. Vamos a suponer que te daban una hoja conteniendo los rasgos de personalidad de un sujeto imaginario llamado X.
    Y a continuación: "...léalos con atención. Más adelante le preguntaremos que tipo de persona es X".

    Vos, absolutamente comprometido con la causa de la ciencia y picado por ese bichito del "estudiado/relevado/encuestado" ("siempre leo las encuestas y digo: pero a mi nunca me encuestaron... pero ahora si que les creo"), vos lees de pé a pá el listado de características de X.

    Un suponer: X es:

    *inteligente
    *habilidoso
    *trabajador
    *cálido
    *determinado
    *práctico
    *cauteloso

    Y ahí nomás cuando la que coordina el focus group te cuestiona escupís: "X cree que ciertas cosas son correctas, busca que otros compartan ese punto de vista argumentando y en parte quisiera que su punto de vista se impusiera, pero ante todo X es una persona generosa".

    Ah si. Asch-us!
    Necesitamos sólo muy poca información para formarnos una impresión de los otros, consciente e inconscientemente, así como necesitamos que esta impresión sea compartida por los miembros de una comunidad, y aún más: que cada uno se convenza de que es LA impresión correcta.

    Asch también mostró que un elemento insignificantemente pequeño era suficiente paracambiar radicalmente esta impresión sobre la personalidad de X. Por ejemplo: si la palabra "cálido" era reemplazada por el adjetivo "frío" ...
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  5. Casi me muero

    No les voy a mentir tampoco. Yo calculé que un título como este, tendría más convocatoria y debo admitir que en el fondo, eso también me interesa.
    Pero por otro lado es verdad.
    Casi concluyo, o sea; casi me muero.
    Porque uno a veces dispara con su mente hacia los más inhóspitos territorios de la especulación sobre el todo o la nada.
    Y ahí cuando estaba por llegar a esos extremos en que uno se quiere escapar, se me entreveró este espacio de webconferencia mismo, como un icono del universo en su infinitez.
    Estaba pensando sobre la importancia de este espacio, de esta comunidad en la construcción de acuerdos más amplios y contenedores.
    Y cuando estos días intentando conectarme infructuosamente, me encontraba con la leyenda: estamos ampliando nuestros servidores o algo así como toda recepción; juro que llegué a preocuparme. Pensé que era el final de algo muy, pero muy grande que reúne a tantas diversidades.
    Webconferencia es una comunidad virtual, que comparte la información y la opinión sobre todo lo que le interesa a cada quien. Algunos son más monotemáticos, pero si nos ponemos a ver, encontraremos desde poesía a bailando por un sueño, física quántica y Corel Draw, discusiones generales y toda la actualidad, deportes, series y películas, etc…
    A veces pienso que la info de la actualidad puedo abrevarla exclusivamente en este espacio, presentada a veces con humor, intercalando otros temas o sometida a encuestas. Luego y antes de de eso, uno sale y tiene una vida de afectos en familia, pasando por los amigos, y hasta en las relaciones que nos arroja la actividad que cada quien desarrolla. Sea laboral o estudiantil.
    Y vuelve acá a transformarlo en textos que entretienen y enriquecen a los compañeros/camaradas/correligionarios/britnitos/lostianos/patiences/offtopiquenses/creyentes y no creyentes webconferencianos.

    Actualizado 24/08/2008 a las 21:16 por Orwell

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