webconferencia - Blogs - Peripecias De Una Mujer Sin Sombrero. por SusanManaghal

Acerca de la intimidad.

SusanManaghal — Wed, 15 Oct 2008 01:38:03 GMT

Qu� ser�a de nosotros sin el derecho a la privacidad...

El espacio de lo �ntimo nos es tan vital como el aire que respiramos, comparaci�n trillada, mediante.

Los humanos somos seres sociales, a�n antes de haber nacido -quiz�s a�os-, otros hablan y/o piensan en nosotros en raz�n de proyectos, ideales, ganas. Nos imaginar�n as� o as�, qu� nombre nos han de poner, c�mo les gustar�a que nos desenvolvi�ramos. Esto funda un precedente a nuestra existencia corp�rea que desde el vamos nos instala como sujetos sociales.

Nuestro nacimiento se inscribe en papeles de los que resulta que seremos hijos de tal y tal, nuestros padres, quienes tendr�n responsabilidad sobre nosotros ante la sociedad hasta la mayor�a de edad. Si hasta a estudiar la ley nos obliga desde chicos y de all� en m�s hay un sinn�mero de eventos, situaciones, actividades que haremos de cara a lo p�blico.

�C�mo atravesar los diferentes avatares de la vida sin el subterfugio necesar�simo de un espacio preservado de lo que es la escena social p�blica? Frente a las presiones externas, �c�mo no tener la posibilidad reparadora de refugiarnos en espacios confidenciales? Ah, la privacidad... Nuestra casa, nuestra familia, nuestros amigos, la soledad con uno mismo. Qu� bien sabe liberarse de la mirada extra�a para poder expresar emociones, juicios, chistes, quejas o lo que fuera. En chancletas, sin pelos en la lengua, con la confianza que nos despiertan aquellos que hemos elegido para contarles algo que no deseamos ventilar.

No hay psiquismo que resista la imposibilidad de resguardarse del ojo p�blico. Todos necesitamos ese rinconcito de paz, sin ser vistos ni escuchados, para continuar con nuestro traj�n cotidiano. La intimidad es un momento de relax, de liberaci�n pero tambi�n es esa pausa que nos permitir� elaborar un sinn�mero de cimbronazos, buenos o malos: es el tiempo que nos damos para nosotros.

La posibilidad de confiar en amigos, la pareja, la familia, contar con esos espacios de comunicaci�n privada, es un tesoro invaluable. Esos momentos �ntimos nos permiten sostener y ser sostenidos, recibir y dar afecto, divertir y que nos diviertan. Los lazos de intimidad nos dan fuerzas, nos consuelan, nos cuidan. Y hasta llegado al extremo en que ning�n semejante nos inspire confianza, tenemos la oportunidad de descansar en nuestro propio pensamiento, all� donde el otro no llega, no nos alcanza, a menos que le concedamos la entrada. Gracias a nuestros pensamientos, sobrevivimos y le hacemos pito catal�n a la exposici�n p�blica.

Dado que el espacio de la privacidad nos resulta estrictamente necesario, �c�mo no defenderlo? Con u�as y dientes de ser necesario, as� como rasgu�ar�amos piedras hasta sangrar los dedos, si qued�ramos atrapados en un pozo donde el aire no llega.

La divisi�n tajante, abismal, que existe entre lo p�blico y lo privado es b�sica, fundamental. El que se despiste en estas aguas, s�lo podr� dar manotazos torpes o aberrantes por la vida, atropellando intimidades ajenas y ventilando sin pudor sus escenas m�s privadas. El obsceno es aquel sujeto que vulnera un l�mite sagrado: el que separa lo �ntimo de lo p�blico. Es el que no sabe preservar el pudor ajeno porque �l mismo carece de �l. No hay inscripci�n all� de una legalidad tan elemental como la del necesario resguardo de la privacidad, un bien invaluable.

Todo aquel que pisotea el derecho a la intimidad de otros, da�a. A los violentados en su refugio, a los terceros que da a ver su tropel�a y a s� mismo. Aunque de estos dos �ltimos, tenga escasa o nula noticia. Y es que reguardar lo privado va de la mano de preservar lo p�blico, son dos �mbitos que necesitan mantenerse extra�os para funcionar dentro de la legalidad ps�quica de los sujetos sociales que somos.

Es demasiado triste el espect�culo de quien no puede contener el af�n de fisgonear al vecino en su reuni�n familiar, a la pareja que hace el amor en un lugar apartado para no ser vista o el encuentro de amigos al que no ha sido invitado. Seguramente ignora lo que se degrada a s� mismo en tal trasgresi�n, en el despojo en que se convierte. Desde mi punto de vista, el irrespeto por la confidencialidad es uno de los actos m�s bajos que pueda imaginar. Es la expresi�n o bien de un torpe que no sabe apreciar aquello que manosea o es un psic�pata que a�n conociendo la ley, la trasgrede porque goza con la angustia del otro. En cualquiera de los dos casos, se trata de personas paup�rrimas y su acci�n nos debe convocar al repudio. Si tuvieran somera idea del valor de aquello que destruyen� Y es que es tan bello conformar, habitar y compartir un espacio de privacidad que si pudieran tener acceso, si tuvieran la capacidad de cuidarlo, as� lo har�an.

El terreno de lo �ntimidad descansa en lazos de confianza estables, nadie por fuera de ellos ha de poder ser parte. Es lo que el sujeto obsceno no soporta, quedarse afuera y, por tanto, necesita romper y desbastar aquello de lo cual carece, aquello que no ha sabido construir o cuidar.

Caminante, no hay camino...

SusanManaghal — Sun, 12 Oct 2008 06:45:46 GMT

... se hace camino al andar.

La pregunta por el futuro a los 16 a�os de un geniecillo de esta comunidad, me ha causado. Gracias, Dam :hug:

Es una pregunta recurrente, inevitable en la vida de cada qui�n. Pero, a pesar de su presencia casi constante, se formula o se expresa con innumerables matices en cada ocasi�n.

El dato cronol�gico es contundente, no obstante, es esa misma pregunta la que retorna y aguijonea nuestras mentes, sin sospechar que, acaso, siempre ha permanecido all�, nunca nos ha dejado.

Desde muy peque�as las ni�as juegan a la mam� y vislumbran un futuro ejerciendo ese rol, los ni�os juegan a la pelota y m�s de uno se imagina siendo jugador famoso o quiz�s m�dico, abogado, alba�il, como el pap�. No es una cuesti�n de g�nero, los pibes absorben el mundo de "los grandes" y los imitan, al tiempo que elucubran un futuro como bailarina, docente, taxista, estrella de rock o chef del Gourmet. Hablen de ello o s�lo jueguen, la pregunta por el futuro los habita.

Con el correr de los a�os, las decisiones dejan de estar a exclusivo cargo de los adultos y empiezan las elecciones a vistas del futuro, a medias. As� se define qu� secundario seguir, qui�nes ser�n nuestros amigos, qu� actividades nos convocar�n. Y avanzada la adolescencia, acerc�ndose el final del cole, la pregunta acicatea con m�s fuerza y no s�lo referida a qu� carrera elegir , tambi�n respecto del universo laboral, c�mo ser� armar una pareja o proyecto de familia, por la viabilidad y/o supervivencia de los ideales, como Dam.

Pasan los a�os, los lustros y las d�cadas. El paso del tiempo va tomando calidades diferentes. Me recuerdo perfectamente a los 20, cuando perder un a�o me parec�a una desgracia irremediable. Viendo para atr�s, caigo en la cuenta de que he desperdiciado much�simos a�os, sin siquiera notarlo, perdi�ndome yo misma.

La apuesta es: �c�mo recuperar frontalidad para hacernos esta misma pregunta cuando ya no tenemos los 16 a�os de Damialino? Nobleza obliga, hemos de reconocer que la arrinconamos bajo la alfombra para que no estorbe en m�s de una oportunidad.

La era de lo light, la sobreestimaci�n del "ser joven", apu�ala el futuro. La pregunta por �l, bien puede aterrar a un chico que sabe que, irremediablemente, dejar� de serlo. Y al adulto, �qu� lugar le queda para so�ar un futuro cuando ha perdido ya el m�s cotizado tesoro? Idioteces de una cultura que desde�a el camino a recorrer y el ya recorrido. Es as� que nos topamos con adolescentes cada vez m�s tard�os y la sociedad se inunda de fen�menos malformados por la cirug�a est�tica.

Y eso de que viejos son los trapos y que uno tiene la edad que se merece o que lo importante es sentirse joven y bla, bla, bla, suena muy lindo, pero en el diario piden empleados hasta 25 y no hay tu t�a si ten�s 26, aunque de 14 te sientas. En todo caso y, como siempre, es s�lo una verdad a medias. No es lo mismo preguntarse por el futuro a los 8, a los 15, a los 32, a los 50 o los 64. Sin embargo, la pregunta es vital y ser� menester mirarla de frente. El futuro de ayer es nuestro hoy y es justamente este momento el que gravitar� en nuestro porvenir.

El futuro puede asustarnos pero tambi�n puede ser invocado para aplazar al infinito lo que podr�amos andar hoy. Caer en la trampa de esperarlo como un b�lsamo redentor, apostando s�lo a que el tiempo pase, nos saldr� demasiado caro. Lo que deseamos no llegar�, a menos, que nos pongamos el overol ahora mismo y nos demos la suficiente bola para empezar algo nuevo, si estamos disconformes, o bien, continuar dando pelea por el sendero que venimos perfilando.

Va de suyo, que en el propio empe�o se entrometen circunstancias que nos modifican, ayud�ndonos o no y que el caminito que tracemos tendr� que ver con ellas, sin remedio. Desconocerlas s�lo nos permitir� armar castillos en el aire y darnos muchos porrazos contra la tierra. Y es que tenemos posibilidades pero no todas, hay un sinn�mero de factores que nos cercan, sin haberlos elegido, la mayor�a de las veces no tenemos con qu� darles sino construyendo, a fuerza de imaginaci�n y tozudez, una v�a alternativa. Pero el desaf�o consta en no escudarnos en los obst�culos para no avanzar conforme a nuestro deseo. Y, la verdad, s�, se puede uno caer y levantar muchas veces. Es posible comenzar un proyecto a futuro m�s all� de los 20. Hay que tener valent�a y ganas de retomar el secundario a los 50, por ejemplo.

Los que ya no somos j�venes, seg�n delata el DNI, tenemos futuro y la calidad del mismo depender� de c�mo resolvamos la pregunta por el futuro, si desde��ndola o dej�ndonos incomodar por ella. Nadie sabe cu�nto tiempo ha seguir andando su camino, de hecho, la muerte se anuncia no s�lo a los m�s viejos. Entre los 60 y 80 a�os hay una enorme brecha de 20 a�os que pueden ser nada, como reza el tango, o podr� ser mucho, de acuerdo a c�mo nos planteemos la pregunta por el porvenir.

Tomar el interrogante del futuro por las astas, no s� si nos har� m�s j�venes pero probablemente nos dar� lucidez, vitalidad y estaremos m�s conformes con el camino que vamos andando. De paso, les ahorramos el enorme peso que cae sobre los j�venes que nos miran, avizorando un futuro chato, deslucido, sin expectativas para cuando la cronometr�a los conduzca hasta unas d�cadas despu�s de los 17. Entiendo que ser�a altamente propiciatorio adoptar este compromiso para con nosotros mismos y como transmisi�n en acto, desbastando la condena de aspirar a la juventud eterna que pisotea sin piedad el porvenir.

El enano fascista.

SusanManaghal — Tue, 30 Sep 2008 01:00:59 GMT

"Los argentinos tienen un enano fascista adentro", sentenci� crudamente Oriana Fallaci, en el marco de una entrevista que Bernardo Neustadt le realizara, hace m�s de dos d�cadas, a la periodista italiana.

Siempre me son� chocante esta afirmaci�n que arm� tama��simo revuelo en los opin�logos serios y no tan serios del pa�s, al tiempo que se instalaba en la jerga popular de nuestra sociedad durante los a�os '80.

Lo que esta frase introdujo a la discusi�n p�blica fue poner de relieve al petit dictador que cada uno de los habitantes de este pa�s podr�a albergar.

Por un lado, es interesante pensar que la sociedad en su conjunto tiene su parte de responsabilidad en los procesos de autoritarismo que hemos vivido. Es devolverle de esta manera un protagonismo activo que la aleja de pasividad que la degrada como objeto. Adem�s, sin ser una entendida en la materia, a ninguno se nos escapa que ha habido por parte de la sociedad civil un grado de "aceptaci�n" que va desde la tolerancia pasiva, a la complicidad cobarde, hasta llegar a acuerdos siniestros que s�lo pueden oler a traici�n y barbarie para nuestro pueblo.

En mi entender, la afirmaci�n de la Fallaci peca tanto por exceso al generalizar, como por defecto al focalizar y particularizar en demas�a. El exceso est� dado en repartir la culpa por las atrocidades acontecidas entre "todos los argentinos". Aunque, la periodista no haya tenido esta intenci�n, su frase se desliza por esa pendiente. Al imponerse un gobierno de facto, la gran masa de los civiles quedamos indefensos ante el terror de Estado, dado que nuestros derechos quedan abolidos frente al poder totalitario que ostentan los gobernantes, uniformados o no. Y cualquier intento de reacci�n queda equiparado al accionar de un kamikaze.

Por otra parte, otorgar a los ciudadanos argentinos "el privilegio" de tener dentro un engendro de este tipo es altamente parcial. �Acaso somos de una especie diferente que los humanos del resto del planeta?

El objetivo de reflotar esta vieja met�fora del enano fascista no es la de polemizar respecto de los tristes sucesos de nuestra historia nacional. En todo caso, me v� en cierto modo obligada a dar cuenta del contexto en que la misma emerge, pero la idea es servirme de ella para algo m�s cotidiano y universal.

Opino que m�s all� de los tiempos que corran, a veces m�s favorecedores y en otros no tanto, cada uno de nosotros (argentinos, bolivianos, ingleses o pakistan�es) albergamos un �tirano� dentro que para algunos ser� un pigmeo y para otros un vikingo grande, rudo y fuerte. Estimo que asumirlo nos demanda realizar una introspecci�n que nos permita aceptar la multiplicidad de facetas que cobijamos, las queramos o no.

Entiendo que hacernos cargo de este �enano fascista�, am�n de incomodarnos o provocarnos extra�eza, nos permitir� tambi�n tenerlo a raya. Se trata de no darle de comer, de no engordarlo, de pelearnos con �l. �C�mo tendr�amos oportunidad de combatirlo si desconocemos su presencia?

Por otra parte, reconocer a este intruso, nos mantendr� advertidos de ciertas conductas donde es del otro el que le da rienda suelta, pisoteando as� nuestros derechos, abusando de su poder.

Particularmente, entiendo que es un desaf�o mantener acorralado a este dictador que nos habita cuando gozamos de una posici�n de superioridad frente a un determinado grupo de personas. El gerente o jefe dentro de un �rea de trabajo, el profesor frente a sus alumnos, el director de alguna actividad art�stica o deportiva.

Personalmente, encuentro meritorio y digno de admiraci�n a todo aquel que pueda cumplir su rol sin extralimitarse en sus funciones. Es decir, aplaudo a quienes no se casan con su cargo, quienes no se identifican con la posici�n de superioridad que ostentan para una X actividad, los que discriminan entre los alcances y los no alcances del poder que ostentan. Con esto no quiero decir que quienes ocupan un cargo jer�rquico no deban ejercer el poder que conlleva su puesto, todo lo contrario. El poder puede ser usado de muchas maneras y cuanto m�s advertido est� quien lo desempe�e, mejor ser� su rendimiento, tanto en la calidad de la producci�n como en la vinculaci�n con sus subalternos y, justamente, por esto �ltimo, la calidad se ver� aumentada.

Se me podr�a objetar, �por qu� aplaudir al que ejerce su poder sin abusar de �l? Es lo correcto, lo esperable. En todo caso, es condenable a quien se extralimita y oprime a los que est�n en una posici�n m�s baja. Es verdad, yo tambi�n opino lo mismo. Pero, no obstante, dado que es tan dif�cil que esto ocurra en el plano f�ctico, hemos de caer en la cuenta que es harto dif�cil dome�ar a ese peque�o tirano que llevamos dentro y nos empuja a dominar a los dem�s cuando la ocasi�n es propicia. Por tanto, considero que es valorable renunciar a estos impulsos, no es algo dado, es algo a lograr.

Seguramente hay cuestiones de grado, hay personas que por la educaci�n recibida y el contexto en que se mueven les resultar� menos dif�cil dominar al monstruo, habr� otros que se ver�n tentados desde su m�s tierna infancia a darle piedra libre. Pero en todos nosotros hay o ser�a promisorio que hubiere esta puja, entre otras tantas que se debaten en nuestro interior y, al mismo tiempo, manifest�ndose en forma tangible en nuestra vinculaci�n con los otros.

Siempre hay un motor que nos impulsa a escribir sobre determinado tema y �sta no es la excepci�n. Pero m�s all� del suceso puntual, que lo s� menor, conlleva tambi�n su enormidad y me convoca tanto al rechazo como a la reflexi�n.

Me parece importante ocuparnos cada tanto de mirarnos hacia adentro as� como observar en perspectiva determinadas actitudes de los otros. No est� bueno acostumbrarse a los atropellos, ni propios ni ajenos.

Me pregunto justamente por estos �ltimos: �qu� hacemos cuando el otro nos arrasa? Y no estoy y�ndome lejos, no estoy volviendo a ejemplos dram�ticos y extremos como una dictadura militar. Hablo de la vida cotidiana, del d�a a d�a. Por m�s peque�a que sea la situaci�n, tambi�n all� se juegan las convicciones, los c�digos, los principios de cada qui�n. En definitiva: �c�mo reaccionar, como mantener a raya el �enano fascista� cuando es el otro el que le da soga y los afectados somos nosotros?

As� como aliento la introspecci�n y la autocr�tica del diminuto, mediano o enorme dictador que podamos albergar, tambi�n me parece saludable examinarnos en qu� respuesta damos a las situaciones donde el otro no se mide y abusa de su poder, en lugar de usarlo de un modo razonable y constructivo.